[i]见《圣经·旧约》。

[ii]见《世界文学》2006年第2期，哈罗德·品特著北塔译。

[iii]见电影《十诫之第一诫生命无常》中的主人公，导演基斯洛夫斯基。另见《十诫——十个电影故事》，基斯洛夫斯基皮斯维茨著陈希米译，南海出版公司，2003年1月第1版。

[xii]见《数学大师》E·T·贝尔著，徐源译，P28，上海科技教育出版社，2004年12月第1版。

[iv]克日什托夫·基斯洛夫斯基（1941－1996），法国籍波兰电影导演、剧作家，主要作品《红白蓝》三部曲、《十诫》。

[v]导演：伊桑·科恩乔尔·科恩，编剧：乔尔·科恩伊桑·科恩考麦克·麦卡锡，上映日期：2007年。

[vi]导演：西恩·潘，编剧：西恩·潘，上映日期：2007年。

[vii]见《扳道夫》，胡安·何塞·阿雷奥拉著，陈光孚译。《外国现代派作品选C卷》袁可嘉董衡巽郑克鲁选编，北京燕山出版社，2006年2月第1版。

[viii]见《魔幻超现实大师：马格利特》，何政广主编张光琪撰文，P102，河北教育出版社，2005年5月第1版。

第55章 皮特的信（一） (第3/3页)

一页则是他对明月当空的这个场景所做的分析。”[ix]

我一直懒于记下这些感受，正如后来玛丽所说，我就像个流浪艺人，徘徊在梦想和现实之间，只是常常错过了去往天堂的路径，我知道这不是上帝驱逐了我，而是因为我自己。我几乎从不用意志驱逐懒惰，因而更多地放逐了自己[x]。

也许这种懒惰带给我的正是“被逐出天堂的滋味”，这种偶然得到的滋味，更让我感到彼岸中的天堂，或许在这种“双向互换”中，我体味到了现实存在中的偶在[xi]。它短暂得像一个梦，因为梦中可以完全剔除时间，我也常常沉浸在这种与存在相对的“偶在”之中，不愿走出来，偶有出口打开时，又想在既定思维之外找到第二、第三通道，但那些可能打开的通道因为我的惰性而关闭了，就像这一时刻的我，分不清自己是在梦中，还是在现实之中，我不知道该以时间为参照，还是时间以我为参照，仿佛我早被时间隔离在它所划定的空间之内，这时的我既是的时间的一部分，时间也成为我的一部分，我和时间完全融为一体，只是，在“飞矢不动”[xii]的悖论之下，我无从感受现在，当我去想“现在”时，它已悄然从我的身体里支走了时间。

[ix]见《贝克特肖像》，海恩斯诺尔森著，王绍祥译，上海人民出版社，2006年5月第1版。

[x]见《卡夫卡全集》第4卷，P3，河北教育出版社，2000年12月第2版。黎奇赵登荣译。

[xi]见《读书》，2008年第5期，《入思方式与话语方式》，作者陈家琪。

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